После того как Илья-пророк, который во славу своего бога «многих зарезал, многих перерезал» был за это взят живьем на небо в огненной колеснице, его благодать «вдвойне» перешла по наследству к его ученику, Елисею – и, надо сказать, что поначалу ученик этот вроде бы не подкачал, не посрамил ни своего учителя, ни их общего бога, ни в чем им не уступая бессмысленной решительностью жестоких поступков.
Первое, что сделал этот гигант духа – ударил тряпкой, сброшенной ему с той «огненной» колесницы Илюшей, по воде, и расступились воды Иордана, дабы прошел он на другой берег посуху. Зачем ему было на тот другой берег – поди, спроси его. А Иордан тот и курица перейдет, лап не замочивши, так что чудо это лично мне более всего напоминает комедию «Брюс всемогущий», где придурок, получивший от Бога могущество, разделяет надвое суп в своей тарелке.
А на другом берегу его встретила ватага ребятишек-озорников, которые, как это бывает, сбившись в стаю, выделываются друг перед другом, кто смелее, и они дразнили того Елисея, называя его плешивым. Тогда исполненный духом Илии наш герой обиделся на тех детей да и проклял их по своему пророческому обычаю – такой всем известный добряк. И тут же из лесу выкатились две медведицы и растерзали из той ребячьей ватаги сорок два ребенка – а чтоб неповадно было дразнить пророка божия и досаждать ему его же плешью. Кстати, а почему бы Елисею, если так не нравилась ему его плешь, не отрастить себе волосы на голове, коль скоро он и реки осушал благодатью? Впрочем, что сокрушаться-то о растерзанных детях? Поделом им, а бабы еще нарожают – зато теперь все будут знать страх божий.
Потом еще Елисей прославился тем, что, как приспичит ему сотворить очередное чудо, звал гуслиста: «Толстый лабух нам сыграет, эй, маэстро, колыбельную давай» – и под треньканье тех гуслей находил на него дух божий, а иначе – никак.
Еще потом, как всегда, нагнал своим богом страху на еврейских врагов, которых евреи всех побили.
Какие еще сотворил чудеса? Да, воскресил умершего ребенка своей знакомой – ну, это как у них у всех водится; воду в Иордане заговорил от протухлости; муки в котел с отравой добавил и стало можно есть; накормил сто человек двадцатью пирожками досыта так, что еще осталось. Да, чуть не забыл – одного важного чиновника-иностранца заставил в речке искупаться, чтоб излечился от проказы. Надо сказать, что все эти сюжеты, без конца повторяясь, перестают забавлять и уже тоску наводят.
А дальше – то голод, то война, и чудеса, чудеса, чудеса, но какие-то они неубедительные, что ли. И конец Елисея не геройский: заболел да и помер. В общем, хоть и хвастался двойной по сравнению с Ильей благодатью, но до Илюши далеко не дотянул, оригинален ни в чем не оказался, и, видимо, за банальную тупость еврейскому богу в шуты не сгодился, на небо его живьем так и не взяли, протух в земле и пошел червям на корм, «приложившись к отцам своим».
Это, пожалуй, последний герой из древнееврейских чудотворцев, дальше начинается совсем тоска: воцарился, ухайдакал предыдущего, поцарствовал и помер, а чаще был предан и убит своими же – и так до скончания еврейского царства, до депортации в вавилон. А как вернулись – опять взялись за старое: мятежи, восстания, войны – но тут уже им их бох не помогал, бросил это безнадежное дело и теперь евреи уже сами куролесили, наученные раньше своим злым богом: восставали, воевали, убивали, предавали и прославились на весь свет своей особенной жестокостью и коварством в том, что теперь называется преступлением против человечности.
Такая вот история вычитывается из еврейской библии. А теперь прикиньте, христиане, ну не дураки ли вы сами, поверив всей этой иудейской пропаганде ЗЛА, как своей святыне, приложившись, как примеру святости, древнееврейским злодеям и уподобившись им ВО ВСЕМ.
На этом я заканчиваю наше с вами чтение библии вместе, не вижу смысла больше потрошить эту мусорку. Сам лично я сыт по горло этими злыми сказками о коварном жестоком еврейском боге-маньяке, человекоубийцей от начала и до конца Еврейской Библии. Сказочного «бога», которого выдумали и сотворили себе в единоличного кумира по своему образу и подобию евреи, возненавидевшие весь белый свет за собственную неуживчивость и желающие всем отомстить за нее и сегодня.
Олег ЧЕКРЫГИН